他还用“生的哲学”把人道与天道贯通，拖欠将人道之仁扩展为天道之仁，把早期儒家仁的伦理思想大大提升了。

朱熹认为，率上达到仁者精神境界的人，就能得到“至乐”。

而这种“至乐”的获得，升美不像佛教所说，到“彼岸”中去寻找，它就在我们这个现实的世界，即“此岸”中。

所以，版花朱熹特别强调在平常生活中，版花不断积累道德行为，不断去除非道德行为，以达到“直与天地万物上下同流，各得其所之妙，隐然自见于言外”的精神境界。

处境这种精神境界就是理学家们所寻求的所谓“孔颜乐处”。

在这里，堪忧朱熹不仅告诉我们怎样把人与自然界统一起来的方法，而且向我们指出了实现仁者精神境界的出发点和必由之路。